রফিক আহমদ জানান, তাঁর জন্ম ১৫ জুলাই ১৯৪৪ সালে কর্নাল জেলার খেড়া গ্রামে। সেই সময় এই অঞ্চলটি পাঞ্জাবের অন্তর্ভুক্ত ছিল, কারণ হরিয়ানা রাজ্য আলাদা ভাবে গঠিত হয় অনেক পরে, ১ নভেম্বর ১৯৬৬ সালে। তাঁর জন্মের সময় ভারত ছিল ব্রিটিশ শাসনের অধীনে, আর স্বাধীনতা আন্দোলন তখন চরম পর্যায়ে পৌঁছেছিল। তিনি স্মরণ করেন, যদিও তিনি তখন খুব ছোট ছিলেন, তবুও তাঁর মা রহমি ও বাবা মুহাম্মদ সাদ্দিক প্রায়ই সেই অস্থির সময়ের গল্প শোনাতেন, কীভাবে ব্রিটিশ সৈন্যরা স্বাধীনতা সংগ্রামীদের ওপর নির্যাতন চালাত এবং কীভাবে মানুষ ভয় ও অনিশ্চয়তার মধ্যেও স্বাধীনতার স্বপ্ন দেখত।
রফিক আহমদের প্রচেষ্টায় পুনরুদ্ধার করা একটি মসজিদ
দেশ অবশেষে স্বাধীনতা অর্জন করলেও, তার সঙ্গে সঙ্গে দেশভাগের গভীর যন্ত্রণাও সহ্য করতে হয়। পাকিস্তানের দিকে মুসলমানদের যাত্রা এবং ভারতমুখী হিন্দুদের প্রত্যাবর্তন প্রত্যেকের হৃদয়ে গভীর ক্ষত সৃষ্টি করেছিল। কিন্তু বহু মুসলমান দেশত্যাগ করতে অস্বীকার করেন। তাঁদের বক্তব্য ছিল, তাঁরা এই মাটিতেই জন্মেছেন এবং এই মাটিতেই দাফন হতে চান। তিনি ব্যাখ্যা করেন, সেই সময় হরিয়ানা ও পাঞ্জাবের বহু মুসলিম স্বাধীনতা সংগ্রামী মানুষকে ভয় ও গুজব থেকে রক্ষা করতে এবং ভারতে থেকেই যাওয়ার জন্য উৎসাহিত করতে অক্লান্ত পরিশ্রম করেছিলেন।
পানিপথের মৌলভি বকা উল্লাহ, কর্ণালের রাও মুহাম্মদ হুসেন, আম্বালার আবদুল গফ্ফার এবং ফগওয়ানার মৌলভি খলিলুর রহমান ছিলেন মহাত্মা গান্ধীর ঘনিষ্ঠ সহচর। দেশভাগের সময় শান্তি বজায় রাখতে তাঁদের ভূমিকা ছিল অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ১৯৪৭ সালের সেপ্টেম্বর মাসে এই নেতারাই মহাত্মা গান্ধীজিকে পানিপথে আমন্ত্রণ জানান। তাঁর একটি ভাষণের পর সেখানকার মুসলিম তাঁতিরা পাকিস্তানে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত পরিত্যাগ করেন। রাও মুহাম্মদ হুসেন এতটাই সম্মানিত ছিলেন যে ইন্দিরা গান্ধীও তাঁকে স্নেহভরে ‘চাচা’ বলে ডাকতেন।
রফিক আহমদের প্রচেষ্টায় পুনরুদ্ধার করা ধর্মীয় স্থান
সেই সময় পাঞ্জাব ও হরিয়ানায় মুসলমানদের বসবাস ছিল, কিন্তু টিকে থাকা মসজিদের সংখ্যা ছিল খুবই কম। অধিকাংশ মসজিদই অবৈধ দখলে ছিল বা ক্ষতিগ্রস্ত হয়ে পড়েছিল। জওহরলাল নেহরু মুসলমানদের ধর্মীয় স্থাপনা রক্ষা ও পুনরুদ্ধারের আশ্বাস দিয়েছিলেন। তাঁর নির্দেশে প্রশাসন অবৈধ দখল থেকে মসজিদ মুক্ত করার কাজ শুরু করে। পুলিশি সহায়তায় মসজিদ ও কবরস্থান থেকে দখল উচ্ছেদ করা হয় এবং মসজিদগুলোর মেরামত করা হয়। ধীরে ধীরে নামাজের জন্য দরি, পানীয় জল, বিদ্যুৎ এবং ইমাম নিয়োগের ব্যবস্থাও করা হয়। পরিত্যক্ত মসজিদগুলো আবার ধীরে ধীরে প্রাণ ফিরে পেতে শুরু করে।
রফিক আহমদ স্মরণ করেন, কর্ণালের নবাব আজমত আলি খানের মসজিদটিও এক সময় দখলের মধ্যে ছিল, যা ১৯৫৫ সালে মুক্ত করা হয়। নবাব আজমত আলি খানকে মসজিদ প্রাঙ্গণে একটি কক্ষ দেওয়া হয়। এই কক্ষেই মৌলভি বকা উল্লাহ, রাও মুহাম্মদ হুসেন, আবদুল গফ্ফার ও মৌলভি খলিলুর রহমানের মতো স্বাধীনতা সংগ্রামীরা বৈঠক করতেন এবং জনকল্যাণের পরিকল্পনা নিয়ে আলোচনা করতেন। রফিক আহমদ কাছেই থাকতেন বলে তাঁদের চা-পানি পরিবেশন করতেন। এর ফলে এই মহান ব্যক্তিত্বদের সান্নিধ্যে থাকার বিরল সুযোগ তিনি পান, যা পরবর্তীকালে তাঁর মনে সমাজসেবার গভীর অনুরাগ সৃষ্টি করে।
রফিক আহমদের প্রচেষ্টায় পুনরুদ্ধার করা ধর্মীয় স্থান
তিনি জানান, ১৯৬০ সালে কর্ণালে ঈদগাহ নির্মিত হয় এবং একই বছরে ইন্দ্রিতে একটি মসজিদ নির্মাণ করা হয়। ১৯৬২ সালে ইন্দ্রির ঈদগাহও নির্মিত হয়। বহু নতুন মসজিদ গড়ে ওঠে এবং পুরোনো ধর্মীয় স্থাপনাগুলো পুনরুজ্জীবিত হয়। রফিক আহমদ বলেন, তাঁর জীবন এ ধরনের কাজ করতেই কেটে গেছে, অনেক সময় ব্যক্তিগত দায়িত্বের ক্ষতিও হয়েছে, তবু তাঁর হৃদয় সর্বদা জনসেবার প্রতিই নিবেদিত ছিল। তিনি প্রায়ই মজরুহ সুলতানপুরীর সেই বিখ্যাত পঙ্ক্তিটি স্মরণ করেন:
"ম্যায় অকেলা হি চলা থা জনিব-এ-মনজিল মগর,
লোড সাত আছে গায়ে অওর কারওয়ান বন্যা গয়া"
তিনি পড়াশোনায় অত্যন্ত মেধাবী ছিলেন এবং স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন। সেই সময় মুসলমান সমাজে শিক্ষার হার খুবই কম থাকায়, করনালের প্রথম মুসলিম স্নাতক হওয়া ছিল তাঁর এক বড় সাফল্য। তিনি সব সময় মানুষকে তাঁদের সন্তানদের, বিশেষ করে কন্যাসন্তানদের, শিক্ষিত করার জন্য উৎসাহিত করতেন। সমাজসেবার পাশাপাশি তিনি চিনি উৎপাদনের কাজও করতেন এবং যখনই অবসর পেতেন, সেই সময়টুকু সমাজকল্যাণমূলক কাজে উৎসর্গ করতেন।
রফিক আহমদের প্রচেষ্টায় পুনরুদ্ধার করা ধর্মীয় স্থান
একটি বড় সমস্যা ছিল কবরস্থানের তীব্র অভাব। কোনো বাড়িতে মৃত্যু হলে দাফনের জন্য জায়গা খুঁজে পাওয়াই পরিবারের কাছে বড় সংকট হয়ে দাঁড়াত। রফিক আহমদ প্রশাসনের সঙ্গে সমন্বয় করে একাধিক কবরস্থানের ব্যবস্থা করেন, এ ক্ষেত্রে হিন্দু ভাইয়েদের পূর্ণ সহযোগিতাও তিনি পেয়েছিলেন। তিনি বহু মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেন, যাতে শিশুরা ধর্মীয় শিক্ষা লাভ করতে পারে। তাঁর বিশ্বাস ছিল, যথাযথভাবে প্রশিক্ষিত ইমাম না থাকলে মসজিদগুলোর কার্যকর ভূমিকা বজায় রাখা সম্ভব নয়।
রফিক আহমদের নিষ্ঠা, ত্যাগ ও সমাজের প্রতি অটুট অঙ্গীকার তাঁকে প্রকৃত অর্থেই জনতার সেবকদের কাতারে স্থান দিয়েছে। তিনি নিজের ব্যক্তিগত জীবনের চেয়ে সমাজের কল্যাণের জন্যই বেশি কাজ করেছেন, আর সেটাই হয়ে উঠেছিল তাঁর জীবনের আসল উদ্দেশ্য।