খান বলেন, মাদ্রাসা ইমদাদিয়ার প্রতিষ্ঠাতা মহম্মদ উসমানের কারণেই তাঁর জীবন বদলে গেছে। এই ট্রাস্টটি অত্যন্ত দরিদ্র শ্রেণির দৃষ্টিহীন ও বিশেষভাবে সক্ষম ছাত্রছাত্রীদের সহায়তা করে। খান বলেন, “শিক্ষাই আমার জীবন বাঁচিয়েছে।”

মাদ্রাসার ছাত্ররা

উসমানের নিজের স্মৃতিগুলো আরও বেদনাদায়ক। তাঁর মনে আছে, তিনি মন্দির ও মসজিদের বাইরে দৃষ্টিহীন শিশুদের তাদের বাবা-মায়ের সঙ্গে ভিক্ষা করতে দেখেছেন। তিনি বলেন, “মুসলমানদের মধ্যে সবচেয়ে দরিদ্র মানুষের ক্ষেত্রে এমনটাই ঘটে। যখন বাবা-মা অন্ধ ও দরিদ্র হন, তখন তাদের সন্তানদের জীবন সেখানেই থেমে যায়।”

এই পর্যায়ে মাদ্রাসা ইমদাদিয়া এগিয়ে আসে। এই ট্রাস্টটি এমন শিশুদের রাস্তা থেকে তুলে এনে ব্রেইলের মাধ্যমে শিক্ষার সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দিচ্ছে। কিছু ক্ষেত্রে ট্রাস্টটি বাবা-মাকেও আর্থিকভাবে সহায়তা দিয়ে থাকে। আবার অনেক ক্ষেত্রে শিক্ষিত শিশুরা বড় হয়ে তাদের পরিবারকে ভরণপোষণ করে। উসমান বলেন, “এটাই হলো প্রকৃত সাফল্য।”

এই মাদ্রাসাটি আধা-আবাসিক এবং ৫,০০০ বর্গফুটের একটি ভবন থেকে পরিচালিত হচ্ছে। এখানে দূর-দূরান্তের জেলা থেকে আসা শিক্ষার্থীদের জন্য হোস্টেলের ব্যবস্থাও রয়েছে। বর্তমানে সেখানে ৫০ জন দৃষ্টিহীন ছাত্রছাত্রী বাস করে। সবচেয়ে কনিষ্ঠ ছাত্রটির বয়স মাত্র সাত বছর। তাদের মধ্যে মাত্র দশজনই মেয়ে। হোস্টেলের কর্মীরা শিশুদের নিরাপত্তা, খাদ্য ও দৈনন্দিন প্রয়োজনের যত্ন নেন।

ইমদাদিয়া মাদ্রাসা

মাদ্রাসা ইমদাদিয়ার ছাত্রছাত্রীদের বিস্তৃত পরিসর ভারতের বিভিন্ন প্রান্তে প্রতিবন্ধীদের জন্য কতটা কম সহায়তা রয়েছে, তা তুলে ধরে। বহু ছাত্রছাত্রী এমন সব জেলা থেকে আসে, যেখানে সরকারি বিশেষ বিদ্যালয় শুধু কাগজে-কলমেই আছে। আবার কিছু ক্ষেত্রে পরিবারগুলো প্রতিবন্ধিতা সনদ, বৃত্তি বা সহায়ক প্রযুক্তির বিষয়ে জানেই না। দারিদ্র্যের মধ্যে আটকে থাকা পরিবারগুলোর কাছে অন্ধত্ব প্রায়ই সুযোগের অভাবে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলতে থাকা একটি সামাজিক অবস্থায় পরিণত হয়।

ধর্মীয় শিক্ষার সঙ্গে আনুষ্ঠানিক স্কুলশিক্ষার সংমিশ্রণ ঘটিয়ে মাদ্রাসা ইমদাদিয়া সরকার ও মূলধারার শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান—দুটিই যে শূন্যতা রেখে গেছে, তা পূরণ করে। এর ফলে অভিভাবকদের আস্থা অর্জনের পাশাপাশি ছাত্রছাত্রীদের উচ্চশিক্ষা ও চাকরির পথে এগিয়ে যেতে সহায়তা করেছে। বহু ছাত্রছাত্রীর জন্য এটি প্রথমবারের মতো শিক্ষা দান নয়, বরং একটি অধিকার হিসেবে বিবেচিত হয়।

ছাত্রছাত্রীরা কোরআন, হাদিস ও অন্যান্য ধর্মীয় গ্রন্থ ব্রেইলে অধ্যয়ন করে। একই সঙ্গে তারা অডিওভিত্তিক শিক্ষাসামগ্রী ব্যবহার করে সাধারণ বিদ্যালয় ও মহাবিদ্যালয়ে পড়াশোনা করে। এই মাদ্রাসায় অন্যান্য প্রতিবন্ধকতা থাকা ছাত্রছাত্রীদেরও ভর্তি করা হয়, যদিও ব্রেইল ক্লাস আলাদাভাবে অনুষ্ঠিত হয়।

পড়াশোনার সময় মাদ্রাসার ছাত্ররা

উসমান বলেন, “২০১০ সালে মৌলানা হাসান মারচি জোহান্সবার্গে দৃষ্টিহীনদের জন্য একটি মাদ্রাসা শুরু করেছিলেন—সে সম্পর্কে জানার পরই আমার মনে এই ধারণাটি আসে। মুম্বাইয়ে মারচির দেওয়া একটি বক্তৃতা আমাকে অনুপ্রাণিত করেছিল। এর পরে তিনি তামিলনাড়ুতে দুটি কেন্দ্র স্থাপন করেন—একটি রাণীপেটে এবং অন্যটি চেন্নাইয়ে।”

দৃষ্টিহীনদের জন্য এ ধরনের মাদ্রাসা এখন কাশ্মীরসহ ভারতের অন্যান্য স্থানেও চালু রয়েছে। উসমান বলেন, “তামিলনাড়ু, পুনে, আহমেদাবাদ ও ঔরঙ্গাবাদে এই ধরনের উৎকৃষ্ট প্রতিষ্ঠান রয়েছে। তামিলনাড়ুর কেন্দ্রটি সবচেয়ে বড়। এ ছাড়াও তারা ব্রেইল পাঠ্যপুস্তক ও ধর্মীয় সামগ্রী ছাপিয়ে দৃষ্টিহীনদের জন্য অন্যান্য মাদ্রাসায় সরবরাহ করে। ব্রেইল কোরআনের একটি কপি ছাপাতে ৩,৫০০ টাকা খরচ হয়, কিন্তু তা সারা ভারতজুড়ে এবং এমনকি বিদেশেও বিনামূল্যে বিতরণ করা হয়।”

উসমান বলেন, “আমাদের সব ছাত্রছাত্রীই হাফিজ হয় এবং দ্বাদশ শ্রেণি ও ডিগ্রি পর্যায়ের শিক্ষা সম্পন্ন করে। অনেকে বি-এড পড়ে, কম্পিউটার দক্ষতা বা সেলাইয়ের মতো হাতেকলমে দক্ষতা অর্জন করে। সারা ভারতে প্রায় ৫০০ জন দৃষ্টিহীন ছাত্র এই মাদ্রাসাগুলো থেকে উপকৃত হয়েছে।”

উসমানের একটি বড় স্বপ্ন রয়েছে। তিনি প্রতিটি জেলায় দৃষ্টিহীনদের জন্য একটি বিদ্যালয় এবং প্রতিটি গ্রামে দৃষ্টিহীনদের জন্য একটি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান স্থাপন করতে চান। মুসলমান সমাজ শিক্ষাকে যেভাবে দেখছে, সে বিষয়ে তিনি মুসলিম সম্প্রদায়ের শিক্ষাব্যবস্থার সমালোচনাও করেন। তিনি বলেন, “অন্যান্য সম্প্রদায় শিক্ষা ক্ষেত্রে বিনিয়োগ করে, কিন্তু আমরা করি না।”

তবুও তিনি তাঁর ছাত্রছাত্রীদের সাফল্য নিয়ে গর্ব অনুভব করেন। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন মবিনা (নাম পরিবর্তিত), যিনি ছিলেন অন্ধ এবং অত্যন্ত দরিদ্র পরিবারের সন্তান। বাবার মৃত্যুর পর তিনি খুবই অসহায় হয়ে পড়েছিলেন। মাদ্রাসাটি তাঁর পড়াশোনায় সহায়তা করে, আর আজ তিনি একটি সরকারি বিদ্যালয়ে শিক্ষিকা হিসেবে কাজ করছেন এবং মাসে প্রায় টাকা৭৫,০০০ উপার্জন করছেন।

গত দশ বছরে তিনি যে সবচেয়ে দুঃখজনক গল্পটি দেখেছেন সে সম্পর্কে জানতে চাইলে উসমান কিছুক্ষণ নীরব থাকেন। তিনি বলেন, “এখানে প্রতিটি গল্পই দুঃখের গল্প।” তিনি আরও বলেন, “সুখের গল্পগুলো শহর ও বেসরকারি স্কুলে যায়, আমার ট্রাস্ট পরিচালিত মাদ্রাসাগুলোতে আসে না।”

মাদ্রাসাগুলো সব বয়সের মানুষের জন্য উন্মুক্ত এবং এখানে কোনো ধরনের কঠোর শিক্ষাব্যবস্থা অনুসরণ করা হয় না। যারা জীবনের শেষভাগে পড়াশোনা শুরু করতে চান, তাদেরও গ্রহণ করা হয়। অনেক প্রাক্তন ছাত্র বর্তমানে সরকারি চাকরিতে কর্মরত। একজন ছাত্র জীবনের পরবর্তী সময়ে মাদ্রাসায় ভর্তি হওয়ার পর রেলওয়েতে যোগদান করেছেন।

মাদ্রাসায় কন্যাশিশুর সংখ্যা কম হওয়া একটি গভীর সামাজিক সমস্যার ইঙ্গিত দেয়। নিরাপত্তা, ঘরের বাইরে চলাফেরা এবং বিয়ের ভয়ে পরিবারের সদস্যরা দৃষ্টিহীন মেয়েদের ঘরের মধ্যেই আটকে রাখে, যার ফলে তারা নিজেদের সমাজের মধ্যেই অদৃশ্য হয়ে যায়।

এই বৈষম্যের সঙ্গে উসমান একমত হলেও তিনি বলেন, পরিবর্তন আসতে সময় লাগে। তিনি বলেন, “পরিবারগুলো শিক্ষাকে পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করে না, কিন্তু তারা দ্বিধায় থাকে।” মাদ্রাসা ইমদাদিয়ার মতো প্রতিষ্ঠানের কাছে অন্তর্ভুক্তিকরণ শুধু শিক্ষার্থী ভর্তি করানো নয়; এটি লিঙ্গ, প্রতিবন্ধকতা ও মানবিক মূল্যবোধের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তনও ঘটায়।

দারিদ্র্যে জন্ম নেওয়া দৃষ্টিহীন শিশুদের ক্ষেত্রে প্রাথমিক সহায়তার অভাবে পুরো পরিবারকেই ভিক্ষা বা অনানুষ্ঠানিক কাজে যুক্ত হতে হতে পারে। এমন পরিস্থিতিতে মাদ্রাসা ইমদাদিয়ার মতো জনগোষ্ঠীভিত্তিক প্রতিষ্ঠানগুলো আনুষ্ঠানিক শিক্ষার জন্য বিরল প্রবেশদ্বার হয়ে উঠেছে। এটি শুধু সাক্ষরতা প্রদান করে না, বরং দারিদ্র্য থেকে প্রজন্মের পর প্রজন্মে ছড়িয়ে পড়া দারিদ্র্যের চক্র থেকে মুক্তি পাওয়ার একটি বাস্তব সুযোগও করে দেয়।