ওয়াইস সাকলাইন আহমেদ
অলিম্পিক মঞ্চ মানেই জাতীয় সঙ্গীতের গর্জন আর পতাকার উড়ান, কিন্তু প্যারিসে সিন্ডি এনগাম্বার সেই মুহূর্ত ছিল ব্যতিক্রম। পদক ঝলমল করছিল বুকে, অথচ তার পেছনে ছিল না কোনো দেশের পরিচয়। ২৫ বছর বয়সি এই ক্যামেরুনিয়ান বক্সার দাঁড়িয়েছিলেন শরণার্থী অলিম্পিক দলের হয়ে, কারণ নিজের যৌন পরিচয়ের কারণে দেশে ফেরা মানেই ছিল ভয় ও নিপীড়নের মুখোমুখি হওয়া। সেই নীরব মঞ্চেই তিনি জানিয়ে দিয়েছিলেন, কিছু জয় শুধু খেলাধুলার নয়, সেগুলো বেঁচে থাকার লড়াইয়ের স্মারক।
ব্রোঞ্জ জিতে অলিম্পিক ইতিহাসে প্রথম শরণার্থী ক্রীড়াবিদ হিসেবে পদক জয়ের পর তিনি এমন এক কথা বলেছিলেন, যা আমাদের নাড়া দেওয়ার কথা, “আমি ১২ কোটিরও বেশি বাস্তুচ্যুত মানুষের প্রতিনিধিত্ব করছি, যাদের স্বপ্ন আছে, কিন্তু সুযোগ ছিল না।”
সিন্ডি এনগাম্বার
সেই মুহূর্তে তিনি কথা বলেছিলেন প্রতিটি সেই অভিবাসীর হয়ে, যারা এমন শহর গড়ে তোলে যেখানে তারা নিজেরাই থাকতে পারে না, যারা অন্যের সন্তান বড় করে কিন্তু নিজের সন্তানের কাছে থাকতে পারে না, যারা মেঝে পরিষ্কার করে যখন তাদের নিজস্ব স্বপ্ন ধুলোয় ঢেকে যায়। “হে আমাদের প্রভু, আমাদের এবং আমাদের সেই সব ভাইদের ক্ষমা করুন, যারা ঈমানে আমাদের আগে গেছেন; আর যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি আমাদের অন্তরে কোনো বিদ্বেষ রাখবেন না।” (কুরআন ৫৯:১০)
বাস্তুচ্যুত হওয়ার এই গল্প নতুন নয়। চৌদ্দশো বছর আগে, নবী মুহাম্মদ (সা.) হত্যাকারীদের তাড়া খেয়ে মক্কা ছেড়ে মদিনায় আশ্রয় নিয়েছিলেন, একজন শরণার্থী হিসেবেই। মদিনার অধিবাসীরা, আনসার, করেছিলেন এক অসাধারণ কাজ: প্রত্যেক শরণার্থীকে একটি করে স্থানীয় পরিবারের সঙ্গে জুড়ে দিয়েছিলেন, বাড়ি ও ব্যবসা সমানভাবে ভাগ করে নিয়েছিলেন। এটা দান ছিল না, ছিল প্রকৃত অংশীদারিত্ব। কুরআন প্রশংসা করেছে তাদের, যারা “যারা আশ্রয় নিতে এসেছে তাদের ভালোবেসেছে” এবং নিজেদের কষ্ট সত্ত্বেও অন্যকে অগ্রাধিকার দিয়েছে।
আজ ভোরে মুম্বাইয়ের রাস্তায় হাঁটুন কিংবা সন্ধ্যায় দিল্লিতে, আপনি এই একই চলাচল দেখতে পাবেন। ভারতের ২০১১ সালের জনগণনা অনুযায়ী, গ্রাম থেকে শহরে কাজের খোঁজে গেছেন ৪৫ কোটিরও বেশি অভ্যন্তরীণ অভিবাসী। এর সঙ্গে যোগ করুন বাংলাদেশের শ্রমিক, নেপালের নিরাপত্তারক্ষী, আর আফ্রিকার উদ্যোক্তাদের। জাতিসংঘের হিসেব বলছে, বর্তমানে ২৮ কোটি ১০ লক্ষ মানুষ নিজেদের জন্মভূমির বাইরে বসবাস করছে, ভারত একদিকে যেমন লক্ষ লক্ষ মানুষকে বিদেশে পাঠায়, তেমনই লক্ষ লক্ষ মানুষকে আশ্রয়ও দেয়।
প্রতীকী ছবি
মদিনায় নবীর প্রথম ভাষণ ছিল অত্যন্ত বাস্তবধর্মী: “শান্তি ছড়াও, খাবার দাও, আর মানুষ যখন ঘুমায় তখন নামাজ পড়ো।” হঠাৎ করে বাস্তুচ্যুত মানুষের আগমনে যখন একটি শহরের জনসংখ্যা দ্বিগুণ হয়ে যায়, তখন কীভাবে অন্তর্ভুক্তিমূলক সমাজ গড়তে হয়, এরই এক রূপরেখা ছিল এটি।
আজকের বাস্তবতা এর সম্পূর্ণ বিপরীত। আন্তর্জাতিক শ্রম সংস্থার (ILO) ২০২৩ সালের তথ্য অনুযায়ী, অভিবাসী শ্রমিকরা, বিশেষ করে বিশ্বজুড়ে থাকা ১ কোটি ১৫ লক্ষ গৃহকর্মী, যাদের বেশিরভাগই নারী, নিয়মিত পাসপোর্ট কেড়ে নেওয়া, মজুরি না দেওয়া এবং নির্যাতনের শিকার হন। আন্তর্জাতিক অভিবাসন সংস্থার (IOM) হিসেব অনুযায়ী, গত বছর যাত্রাপথে মারা গেছেন ৮,৫০০-রও বেশি অভিবাসী, এটি এখন পর্যন্ত নথিভুক্ত সর্বোচ্চ সংখ্যা। প্রতিটি সংখ্যার পেছনে আছে কারও মেয়ে, যে দিনে ষোল ঘণ্টা কাজ করে; কারও ছেলে, মাসের পর মাস মজুরি না পেয়েও চলে যেতে পারে না।
মদিনার সংবিধানে স্পষ্টভাবে লেখা ছিল: “অভিবাসীদের অধিকার আতিথেয়তাকারীদের অধিকারসমান।” কুরআনও এটি জোর দিয়ে বলে (৯:৬): “যদি কেউ তোমার কাছে আশ্রয় চায়, তাকে আশ্রয় দাও”, কোনো শর্ত নেই, কোনো ফাঁকফোকর নেই।
প্রতীকী ছবি
এই সুরক্ষা কোনো বিমূর্ত ধর্মতত্ত্ব ছিল না, এটি ছিল বাস্তব জীবনের চর্চা। তবু তখন থেকে এখন পর্যন্ত কোথাও আমরা ভুলে গেছি আমাদের দাদা-দিদারা যা জানতেন: প্রতিটি পরিবারেরই একটি অভিবাসনের গল্প আছে। আপনার দাদু, যিনি পড়াশোনার জন্য শহরে এসেছিলেন। আপনার খালা, যিনি অন্য রাজ্যে বিয়ে করেছিলেন। আমরা সবাই এমন মানুষের উত্তরসূরি, যারা একদিন নতুন জায়গায় এসেছিল, ভয়ে আর আশায় ভর করে।
রিও ২০১৬-তে শরণার্থী অলিম্পিক দলে ছিল ১০ জন ক্রীড়াবিদ; প্যারিস ২০২৪-এ সেই সংখ্যা বেড়ে হয়েছে ৩৭। সিরীয় জুডোকা মুনা দাহুক, আফগান সাইক্লিস্ট মাসোমাহ আলি জাদা এবং এনগাম্বা প্রমাণ করেছেন, বাস্তুচ্যুতি স্বপ্নকে ছোট করে না; অনেক সময় তাকে আরও তীক্ষ্ণ করে তোলে।
নবী তাঁর অনুসারীদের উপদেশ দিয়েছিলেন, “এই পৃথিবীতে থেকো এমনভাবে, যেন তুমি একজন অপরিচিত বা পথিক।” এর অর্থ ছিল, অন্য কাউকেও যেন নিজের চারপাশে অপরিচিত মনে না করাই; বরং স্বীকার করা যে আমরা সবাই এই গ্রহে সাময়িক বাসিন্দা।
যে নির্মাণশ্রমিক আপনার ফ্ল্যাট তৈরি করেছে, সে নিজে হয়তো সেখানে থাকতে পারে না। ভোর পাঁচটায় যে নারী অফিস পরিষ্কার করেন, তিনি সপ্তাহের পর সপ্তাহ নিজের ঘর পরিষ্কার দেখতে পান না। সময়ের সঙ্গে পাল্লা দিয়ে ছোটা ডেলিভারি কর্মীটি হয়তো নিজের সন্তানের প্রথম হাঁটা মিস করেন। তারা করুণা চায় না, চায় ন্যায্যতা, তাদের সন্তানদের ভালো স্কুলে পড়ানোর অধিকার, বাড়ি যাওয়ার সুযোগ, এই ভয় ছাড়াই যে তারা আর ফিরে আসতে পারবে না।
প্রতীকী ছবি
এই আন্তর্জাতিক অভিবাসী দিবসে প্রশ্নটা খুবই সহজ: আমরা কবে থেকে নিরাপত্তারক্ষীকে আর কারও বাবা হিসেবে দেখতে ভুলে গেলাম? “আপনি কোথা থেকে এসেছেন”, এই প্রশ্নটি কবে কৌতূহল ছেড়ে জেরা হয়ে উঠল?
আনসাররা মুহাজিরদের শুধু সহ্য করেননি, তারা তাদের সঙ্গে সম্পদ আর বাড়ি ভাগ করে নিয়েছিলেন। অতিরিক্ত ছিল বলে নয়, বরং অপরিচিতের চোখে নিজেদেরই প্রতিবিম্ব দেখেছিলেন বলে। অপরিচিত মানুষ আসলে সেই পরিবার, যাদের সঙ্গে আমাদের এখনো দেখা হয়নি।
তাই হয়তো আজ আপনার বিল্ডিংয়ের গার্ডের নামটা জেনে নিন। আপনার গৃহকর্মীর স্বপ্নের কথা জিজ্ঞেস করুন। ডেলিভারি কর্মীকে একটু বেশি টিপ দিন। ছোট কাজ ঠিকই, কিন্তু বিপ্লব সবসময় শুরু হয় সেই মানুষটিকে আবার দেখতে শেখা দিয়ে, যাকে আপনি লক্ষ্য করা বন্ধ করে দিয়েছিলেন।
এটাই অস্বস্তিকর সত্য: জায়গায় না হলেও সময়ের হিসেবে আমরা সবাই অভিবাসী। আজকের স্থায়ী বাসিন্দা ছিল গতকালের নতুন আগন্তুক। আজ যে জাল আমাদের রক্ষা করছে, কাল সেটাই আমাদের বাইরে ফেলে দিতে পারে। প্রশ্নটা এই নয় যে বিশ্বের ২৮ কোটি ১০ লক্ষ অভিবাসীর প্রতি সদয় হওয়ার সামর্থ্য আমাদের আছে কি না। প্রশ্নটা হলো, সদয় না হওয়ার সামর্থ্য কি আমাদের আদৌ আছে?
(লেখক বেঙ্গালুরু-ভিত্তিক এক বিমান পরিবহন পেশাজীবী।)
