শিব হলেন গণতান্ত্রিক দেবতা, তাঁর সাম্য ও সহিষ্ণুতা আজ বিশ্বের প্রয়োজন

Story by atv | Posted by Sudip sharma chowdhury • 1 d ago

মঞ্জিত ঠাকুর

আজকের সময়ে যখন ব্যক্তিগত গোপনীয়তার ধারণাই সন্দেহের ঘেরাটোপে, তখন না কোনো প্রতিষ্ঠান আপনার গোপনীয়তাকে সম্মান করে, না আপনি নিজে গোপন থাকতে চান। প্রতিষ্ঠানের প্রয়োজন আপনার তথ্য, আর আপনিও আপনার প্রতিটি কাজ ভাগ করে নিতে আগ্রহী। এমন পরিস্থিতিতে ‘শিবত্ব’ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। আপনার মনে স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন জাগতে পারে—শিবত্বের সঙ্গে গোপনীয়তার সম্পর্ক কী? অবশ্যই আছে। তিনি, তাঁর পরিবার, তাঁর কল্যাণ—সবই গভীরভাবে আড়ালিত। আপনি সহজে শিবকে জানতে পারবেন না। কিন্তু একই সঙ্গে শিব সবার জন্য সর্বদা উপলব্ধ।

যেকোনো মন্দিরে যান—সোনার অলংকারে আবৃত অন্যান্য দেবমূর্তিকে স্পর্শ করা যেখানে কঠিন, সেখানে ভগবান শিবের পূজার মাহাত্ম্যই হলো শিবলিঙ্গ স্পর্শ করে পূজা করা। শিব লিঙ্গরূপে হোন বা মূর্তিরূপে, তিনি সর্বদা সবার নাগালে। যেন কোনো অত্যন্ত প্রভাবশালী ব্যক্তি সর্বদা আপনার সঙ্গে হাসিমুখে সেলফি তুলতে প্রস্তুত।

তবে আমি বলেছিলাম, আজ শিবের প্রয়োজন। কেউ প্রশ্ন করতে পারেন—এই অঘোরদানি, মহাদেব, ভোলেবাবার প্রয়োজন কেন?

আজকের সময়ে যখন পোশাককে অতি গুরুত্ব দেওয়া হয়, তখন ন্যূনতম বস্ত্রে থাকা কাউকে কে-ই বা গুরুত্ব দেবে? পরিপাটি চুল, সুগন্ধি তেল-ফুলেল, সোনা-হীরা-জহরতে সজ্জিত দেবতাদের নিজস্ব আভা আছে। সেই আভামণ্ডলের মধ্যে জটাজুটধারী, গলায় সাপ পেঁচানো, বিশ্বরক্ষার জন্য হালাহল বিষ কণ্ঠে ধারণকারী, বাঘের চামড়া ও ভস্মে আবৃত এক দেবতাকে এই প্রদর্শনপ্রিয় পৃথিবী কতটা গুরুত্ব দেবে? আসলে, প্রয়োজন ঠিক এই কারণেই।

ভগবান শিব আমাকে অত্যন্ত প্রিয়। একজন ঈশ্বর হিসেবে, সব সম্প্রদায়ের মধ্যে সমন্বয়কারী মধ্যস্থতাকারী হিসেবে, একটি সুখী পরিবারের কর্তা হিসেবে তিনি অনন্য। তিনি আমাদের সকলের প্রিয়, কারণ আমাদের পার্থিব ক্ষুদ্রতা, একে অপরের প্রতি অসহিষ্ণুতা, বৈষম্য ও অন্যায়ে ভরা এই পৃথিবীতে শিব সবার জন্য সহজলভ্য। “শং কল্যাণং কুরু” ঘোষের সঙ্গে মহাদেব মূলত শংকর—কল্যাণের প্রতীক। তাঁর তৃতীয় নেত্র উন্মোচন করে বিশ্বকে (এবং তাঁর গৌরবের প্রতি দুঃসাহস দেখানো কামদেবকে) ভস্ম করে দেওয়ার ভয়ংকর ক্ষমতার কথা আমরা প্রায়ই শুনি। কিন্তু জিজ্ঞেস করলে জানা যাবে, তিনি তিনটি চোখ খুলেছেন মাত্র তিনবার।

এর অর্থ হলো, সংহার ও মৃত্যুর অধিষ্ঠাতা দেবতা হয়েও শিববাবা অধিকাংশ সময় অঘোরদানি রূপেই আমাদের প্রতি কৃপাময়। খেয়াল করে দেখুন, তিনি বসবাস করেন হিমালয়ের এমন এক স্থানে যেখানে ঘাসের একটি তৃণও জন্মায় না। তাঁর বাহন নন্দী (ষাঁড়) সেখানে কীভাবে থাকে? দেবী পার্বতীর বাহন বাঘ—যার খাদ্য হতে পারে ষাঁড়। গণেশের বাহন ইঁদুর—যা শিবের গলায় জড়ানো সাপের খাদ্য হতে পারে। বড় ছেলে কার্তিকেয়ের বাহন ময়ূর—যে সাপকেও গ্রাস করতে পারে। তবুও সবাই একসঙ্গে শান্তিতে বসবাস করে। সংসারবিমুখ শিবের স্ত্রী গৌরী সৌভাগ্যের দেবী। এক পুত্র কার্তিকেয় দেবসেনাপতি, অন্য পুত্র গণেশ বুদ্ধির দেবতা। সকল সম্প্রদায়ের মিলেমিশে থাকার এমন পবিত্র উদাহরণ আজকের ভারতে অত্যন্ত প্রয়োজন।

সম্প্রতি ১৪ ফেব্রুয়ারি ভ্যালেন্টাইনস ডে কেটে গেছে। নতুন প্রজন্ম এই দিনটিকে প্রেম প্রকাশের দিন হিসেবে দেখে। কিন্তু শিবের প্রেমের মতো অতুলনীয় ও চরম প্রেম আর কোথায়? মাতা সতী যখন স্বামী শিবের অপমানে যজ্ঞকুণ্ডে আত্মাহুতি দেন, তখন শিব তাঁর দেহ নিয়ে তিন লোক ভ্রমণ করেছিলেন। এটি প্রেমের এমন এক রূপ, যা সমর্পণ ও পরস্পরের সম্মানের জন্য সবকিছু ত্যাগ করার দৃষ্টান্ত। সেই সতীই যখন পার্বতী বা গৌরী রূপে পুনর্জন্ম নেন, তখন তিনি পরিবার ও সৌভাগ্যের দেবী হয়ে ওঠেন। তাই হিন্দু নারীরা সৌভাগ্য ও দাম্পত্য সুখের জন্য গৌরীর পূজা করেন, আর অবিবাহিত কন্যারা শিবের মতো স্বামী লাভের আশায় ষোল সোমবার ব্রত রাখেন। নিজের পছন্দের স্বামী লাভের জন্য গৌরীর কঠোর তপস্যা প্রেমেরই মহিমান্বিত প্রকাশ।

সোশ্যাল মিডিয়ার যুগে, যেখানে আমরা ‘ব্রেন রট’-এর সমস্যায় ভুগছি, যেখানে আমাদের মনোযোগের স্থায়িত্ব মাত্র কয়েক সেকেন্ডে নেমে এসেছে, সেখানে আমাদের শিবের মতো ধ্যানমগ্ন স্থিরতার সন্ধান করতে হবে। আমাদের কার্তিকেয় ও গণেশের মতো সন্তান হয়ে পিতা-মাতার সম্মান করতে হবে—যেখানে ব্রহ্মাণ্ড প্রদক্ষিণের অর্থই হলো পিতা-মাতার প্রদক্ষিণ। শিব গণতান্ত্রিক দেবতা হিসেবে ভালো-মন্দ, দেব-দানব, মানুষ-গন্ধর্ব, যক্ষ-রাক্ষস, নারী-পুরুষ—সবার জন্য সমানভাবে উপলব্ধ। তাঁর পূজা হয় দূর্বা, বেলপাতা, ভাঙ, ধুতরার মতো সহজ উপকরণে; আর যদি কিছুই না থাকে, তবু ভক্তিভরে অর্পিত এক লোটো জলও তিনি সানন্দে গ্রহণ করেন।

শিব রাবণের ভক্তিও গ্রহণ করেন, আবার ভগবান শ্রীরামের ভক্তিও। তিনি যেমন দানবদের বরদান দেন, তেমনি দেবতাদেরও রক্ষা করেন। তাঁর বরযাত্রায় ভूत-প্রেত, কিচ্চিন-বেতাল সবাই সঙ্গী। পশুপতিনাথের কল্যাণের পরিধিতে শুধু মানুষ-দানব-দেব-গন্ধর্বই নয়, পশু-পাখিও অন্তর্ভুক্ত।

সমুদ্র মন্থনের সময় দেবতারা রত্নগুলো নিজেদের মধ্যে রেখে নিলেন, অমৃত নিয়ে বিরোধও হলো; কিন্তু যে হলাহল বিষে সমগ্র সৃষ্টির বিনাশ হতে পারত, তা শিব নিজেই ধারণ করলেন। এটাই বিশ্বকল্যাণের সর্বোত্তম মঙ্গলভাব।

শিব সমরসত্তা, সমন্বয়, সহিষ্ণুতা, সংস্কৃতি ও সদাশয়তার দেবতা। এই মহাশিবরাত্রিতে কেবল জলাভিষেক করলেই হবে না, তাঁর গুণাবলি অনুসরণ করার চেষ্টাও করতে হবে।

হর হর মহাদেব।