ভারতের এই সুফি সন্ত দুইটি সাম্রাজ্যিক যুগের সাক্ষী ছিলেন, প্রথমে দাস বংশের সময়ে এবং পরে খিলজি বংশের রাজত্বকালে। এই দুই যুগেই তিনি আধ্যাত্মিক সিদ্ধি ও অনুগ্রহের সর্বোচ্চ শিখরে পৌঁছেছিলেন। তবে তিনি কখনও রাজাদের সঙ্গে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক স্থাপন করতে পারেননি। রাজারা প্রায়ই তাঁর সঙ্গে দেখা করতে বা সম্পর্ক গড়ে তুলতে চেয়েছিলেন, কিন্তু হযরত নিজামুদ্দিনের কাছে সংসারী বিষয়ের কোনো গুরুত্ব ছিল না। তাই তিনি সর্বদা তা এড়িয়ে চলতেন।
হজরত নিজামুদ্দিন আউলিয়ার দরগাহ- এর ভেতরের দৃশ্য
তিনি কখনও নিজে অলৌকিকতা প্রদর্শন করেননি, যদিও তাঁর আধ্যাত্মিক শক্তি ও অলৌকিক কর্ম সর্বদাই মানুষের কাছে প্রকাশিত ছিল। তাঁর উপস্থিতি এতটাই প্রভাবশালী ছিল যে, মানুষ বলত, তাঁকে দেখা বা স্পর্শ করলেই অসুস্থ মানুষ আরোগ্য লাভ করে। সুলতান কুতুবুদ্দিন মুবারক শাহ একবার তাঁকে প্রতি মাসের শেষ দিনে নিজের দরবারে আসার জন্য আমন্ত্রণ জানান। হযরত বিনয়ের সঙ্গে উত্তর দেন, “এটি আমার শায়েখি প্রথার বিরোধী, তাই আমি কখনও সম্রাটের সঙ্গে দেখা করতে যাব না।”
যখন তাঁর বন্ধুরা পরামর্শ দেন যে এই সমস্যা সমাধানের জন্য তিনি তাঁর শায়েখ বাবা ফরিদ -এর সাহায্য নিতে পারেন, তখন তিনি বলেন, “ধর্মীয় কর্তব্য ছাড়া দুনিয়ার ব্যাপারে শায়েখকে বিরক্ত করা ঠিক নয়।” তিনি আরও বলেন যে, রাজা কখনও তাঁকে পরাস্ত করতে পারবে না, কারণ তিনি এক স্বপ্ন দেখেছেন, এক শিংওয়ালা জন্তু তাঁকে আক্রমণ করছে, কিন্তু তিনি সেই জন্তুটিকে ধরে মাটিতে ফেলে দেন এবং তা মারা যায়।
সেই দিন যোহরের নামাজের পর হযরত নিজামুদ্দিন সম্রাটের সঙ্গে দেখা করতে অস্বীকার করেন। তাঁকে আবারও ডাকা হয়, কিন্তু তিনি কোনো উত্তর দেননি। ঠিক সেই রাতেই খুসর খান সুলতানকে হত্যা করে। অন্য এক সুলতান, গিয়াসুদ্দিন তুঘলক, চেয়েছিলেন যে হযরত নিজামুদ্দিন গিয়াসপুর থেকে দিল্লিতে চলে আসুন। হযরত উত্তর দিয়েছিলেন, “দিল্লি এখনো অনেক দূরে।” তাঁর এই কথা শুনে সুলতান মন খারাপ করেন। কিন্তু ঠিক যখন তিনি দিল্লিতে পৌঁছান, তুঘলকাবাদের প্রাসাদ তাঁর উপর ভেঙে পড়ে এবং তাঁর মৃত্যু হয়।
হজরত নিজামুদ্দিন আউলিয়ার দরগাহে অনুগামীর ভিড়
সুলতান আলাউদ্দিনের আশঙ্কা ছিল, হযরত নিজামুদ্দিন রাজ্য দখল করতে চান এবং উপযুক্ত সময়ের অপেক্ষায় আছেন। তাই তিনি রাজ্যের জটিল কাজগুলোর দায়িত্ব তাঁর উপর অর্পণ করেন। হযরত উত্তর দেন, “সিংহাসনে বসা রাজাদের ব্যাপারে মঞ্চে থাকা সন্তদের কী সম্পর্ক?”
যৌবনে হযরত নিজামুদ্দিনের সঙ্গে থাকা খাজা হাসান মদ্যপানে আসক্ত ছিলেন। একদিন তিনি দিল্লির হযরত কুতুবুদ্দিন বখতিয়ার খাকি-এর দরগার কাছে তাঁর সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন। হযরত বলেন, “সঙ্গের প্রভাব প্রত্যেক মানুষের উপর আলাদা।” সঙ্গে সঙ্গে খাজা হাসান ও তাঁর সমস্ত সঙ্গী হযরতের চরণে লুটিয়ে পড়ে এবং তাঁর শিষ্য হয়ে যান।
হযরত শেখ নসিরুদ্দিন, যিনি অযোধ্যার বাসিন্দা ছিলেন, বর্ণনা করেছেন যে তিনি কাজি মুহিউদ্দিন কাশানির কাছ থেকে জাগতিক জ্ঞান অর্জন করছিলেন। হঠাৎ অসুস্থ হয়ে অচেতন হয়ে পড়েন। সেই অবস্থায় হযরত নিজামুদ্দিন তাঁর কাছে আসেন এবং নিজের হাতে তাঁর মুখ স্পর্শ করেন। সঙ্গে সঙ্গে শেখ নসিরুদ্দিন জ্ঞান ফিরে পান এবং হযরতের চরণে মাথা রেখে শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন।
দিল্লির হজরত নিজামুদ্দিন আউলিয়ার দরগাহ
একদিন হযরত নিজামুদ্দিনের এক শিষ্য তাঁর জন্য ভোজের আয়োজন করেন। কাওয়ালি পরিবেশনের পাশাপাশি খাবারও পরিবেশন করা হয়। কাওয়ালি শুরু হতেই হাজার হাজার মানুষ সেখানে জড়ো হয়, ফলে আয়োজক খাবারের ঘাটতি নিয়ে চিন্তিত হয়ে পড়েন। তখন হযরত নিজামুদ্দিন তাঁর সহকারীকে বলেন, “মানুষের হাত ধুইয়ে দাও, দশজনকে একসঙ্গে বসাও এবং ‘বিসমিল্লাহ’ বলে খাবার বিতরণ করো।” দেখা গেল, সবাই পরিতৃপ্তভাবে খেয়েছে এবং প্রচুর খাবার বাকি থেকেছে।
এক প্রবাদে বলা হয়, শামসুদ্দিন নামে এক ধনী ব্যক্তি হযরতের আধ্যাত্মিক ক্ষমতায় বিশ্বাস করতেন না। একদিন তিনি বন্ধুদের সঙ্গে মদ্যপান করছিলেন, হঠাৎ হযরত নিজামুদ্দিন তাঁর সামনে উপস্থিত হন এবং আঙুলের ইশারায় তাঁকে মদ ত্যাগের নির্দেশ দেন।
শামসুদ্দিন সঙ্গে সঙ্গে মদ ফেলে দেন, ওজু করে হযরতের দরগার দিকে রওনা হন। তাঁকে দেখে হযরত বলেন, “যার উপর আল্লাহর রহমত থাকে, সে এমন গুনাহ থেকে রক্ষা পায়।” এই কথা শুনে শামসুদ্দিন বিস্মিত হন এবং পূর্ণ ঈমানের সঙ্গে হযরতের শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন। তিনি নিজের সমস্ত সম্পদ দরবেশদের মধ্যে বিলিয়ে দেন এবং অল্প সময়ের মধ্যেই নিজেও এক ওলিয়ুল্লাহ হয়ে ওঠেন। আজও হযরত নিজামুদ্দিন আউলিয়ার জীবন ও ব্যক্তিত্ব আধ্যাত্মিক চেতনা, সরলতা এবং মানবসেবার এক চিরন্তন প্রেরণার উৎস হয়ে আছে।
